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🎭 Individu et société : théâtre et roman
Individu et société : quand les valeurs s'affrontent
Du XVIIe au XIXe siècle, le théâtre et le roman mettent souvent en scène un personnage qui se heurte aux règles de son époque. Étudier ces œuvres, c'est observer comment un individu et la société peuvent défendre des valeurs opposées (la liberté contre l'obéissance, la justice contre la loi, l'amour contre les convenances).
Le conflit au théâtre
Une pièce repose presque toujours sur un . Deux personnages, ou un personnage et la société, veulent des choses incompatibles, et cette tension crée le suspense. Au XVIIe siècle, Molière excelle dans la . Dans *Tartuffe* (1669), il dénonce l'hypocrisie religieuse ; dans *L'Avare* (1668), l'obsession de l'argent ; dans *Dom Juan* (1665), un grand seigneur qui méprise toutes les règles.
Le héros problématique
Le apparaît surtout au XIXe siècle. Il n'est plus un modèle parfait : il doute, se révolte ou échoue. Victor Hugo, chef de file du , en donne deux exemples célèbres. Dans le drame *Ruy Blas* (1838), un valet amoureux d'une reine s'élève au-dessus de sa condition. Dans le récit *Claude Gueux* (1834), un homme pauvre, poussé par la misère, finit par tuer.
La critique sociale dans le roman
Le roman du XIXe siècle observe la société de très près. Gustave Flaubert, dans *Madame Bovary* (1857), peint Emma, une femme qui rêve d'une vie passionnante mais étouffe dans son quotidien de province. Ce regard lucide constitue une véritable .
Pourquoi ces œuvres se ressemblent
Théâtre et roman racontent la même chose autrement : un individu se cogne aux valeurs de son groupe. Au théâtre, l'affrontement se voit dans les dialogues et les rebondissements ; dans le roman, le narrateur peut entrer dans les pensées du personnage.
Retenez l'essentiel : ces auteurs ne cherchent pas seulement à divertir. En montrant un personnage en lutte, ils nous font réfléchir aux règles, aux injustices et à la liberté de chacun. C'est tout le sens du thème "Individu et société" : la littérature devient un miroir où la société se regarde, et parfois se corrige.
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